ســلام
پ.ن:
* امروز تنها بود و همین که من را دید گفت: دلم برای بچه ها خیلی تنگ شده، اتحادیه خیلی ساکته و خلوت، امتحاناتشون کی تموم میشه؟ اگه دیدیشون سلام منو برسون.
منم گفتم حاجی نوری،از این طریق، خودش سلامش را به بچه ها برساند.
همه شاهد بودند ،
صدا، ديگر صداي كودك 3ساله ي فلسطيني نبود، اين صدا، صداي يك و نيم ميليون انسان حبس شده در خاك نبود.
صدا، صداي به خاك و خون كشيده شدن يك كودك ، يك ملت و يا يك مذهب نبود.
اين صدا ، صداي پاره پاره شدن پيكر هفت ميليارد انسان آزاده ي جهان بود ونواختي خونين بر كوس جنگ حق بر عليه باطل.
و گفت رهبرمان : كار نمادين و درخشان اعزام كاروان دريايي به غزه، بايد در دهها شكل و شيوه ديگر بارها و بارها تكرار شود. حكومت سفاك صهيونيست و حاميان آن بويژه آمريكا و انگليس بايد قدرت شكستناپذير عزم و بيداري وجدان عمومي جهان را در برابر خود ببينند و حسّ كنند.
و ما نيز جوانان آزاده ي جهان حاضريم تا آخرين نفس و تا آخرين قطره خونمان در راه پاك كردن اين لكه ننگ از روي كره خاكي با شما كاروانيان صلح و دوستي قدم برداشته و پرچم برادري، ايمان و اخلاق را بر فراز قله ي انسانيت به اهتزاز درآوريم .
براي ثبت نام در كاروان آزادي اينجا کلیک کنید.
به نام خدا
اسم خوبي انتخاب كرده اند براي مستندي كه معيارها و انديشه هاي امام خميني (ره) را راجع به موضوعات مختلف تبيين مي كند . شخصيتي كه معصوم نبود اما در مبارزه ي با هواي نفس پيروز شده بود و پا از پوسته ي دين فراتر گذاشته بود و اعماق اسلام ناب را شناخته بود ، لذا صحبت هايش و اعمال و رفتارش مي تواند شاخص خوبي براي ما باشد.
يكي از موضوعات بسيار مهمي كه پايه و مبناي بسياري از افكار امام خميني (ره) بود ، ديدگاه امام به انتظار ظهور امام زمان (عج) است ، موضوعي كه در برنامه ي شاخص واحد مركزي خبر ، در تاريخ 2 خرداد به آن پرداخته شد و بازتاب هاي مختلفي را به دنبال داشت ، از تشويق عده اي تا حملات شديد برخي از منتسبين انجمن حجتيه . بنده نيز لازم دانستم پيرو مطلبي كه با موضوع (( مواضع متقابل امام خميني (ره) و انجمن حجتيه )) در وبلاگ خط فاصله نوشتم ، چند خطي بنويسم .
قبل از هر چيز بايد از زحمات دوستان واحد مركزي خبر در جمع آوري اين گونه بيانات ارزشمند حضرت امام خميني (ره) و ساخت چنين مستندهايي تشكر فراوان كرد اما به نظر مي رسد اهميت و ظرافت موضوع ((امام و انتظار)) بسيار بيش تر از آن است كه بتوان در يك برنامه ي چند دقيقه اي حق مطلب را ادا كرد.
براي آن كه بتوان ديدگاه امام (ره) را راجع به انتظار كه به حق همان انتظار اصيل است را براي مردم به ويژه نسل سوم و چهارم انقلاب به طور كامل تبيين كرد ، ابتدا بايد اسلام ناب را شناساند و تفاوت آن را با ساير اسلام ها بيان كرد و نشان داد كه ساير اسلام ها اسلامي در كنار اسلام ناب نيستند بلكه در مقابل اسلام ناب قرار مي گيرند.
اگر كساني قلمرو دين اسلام را مسايل شخصي بدانند يا اين كه فكر كنند امام حسين (ع) تنها تشنه ي آب بود ، قطعا انتظارشان پوسته اي بيش نيست و نه تنها سازنده نيست بلكه ويرانگر است! و اين گونه اشكالات مبنايي است كه عده اي را در برابر اسلام ناب قرار مي دهد و اين كوته فكري است كه گمان كنيم مشكل برسر برگزاري يك جشن يا گونه اي خاص از تبليغ يا مشكلات فردي است .
((انجمن خيريه حجتيه مهدويه )) كه در سال 1336 اعلام وجود كرد از جمله تشكل هاي مذهبي است كه به علت هاي گوناگون دچار تحولات گسترده اي شد و شد آن چه شد و قضايايي كه امروز هست ، لذا پرداختن به آن ذيل موضوع امام و انتظار مسئله اي مهم و قابل توجه است اما نكاتي نيز در اين مستند وجود داشت كه باعث شد برخي به جاي پرداختن به اصل موضوع ، حواشي آن را بزرگ كنند . برخي منتسبين انجمن حجتيه {كه دچار ((توهم توطئه)) هستند} سعي كردند با استفاده از رسانه هاي خود با متهم كردن اين مستند به دروغ پردازي و تفرقه افكني به آن حمله كرده و ضمن مخدوش كردن اصل موضوع از معركه بگريزند.
شكي نيست آنچه در اين مستند از بيانات حضرت امام خميني (ره) استفاده شد ، كاملا متقن و قابل استناد است مانند نامه اي كه انجمن حجتيه به امام (ره) نوشت و پاسخي كه ايشان دادند و در اين مستند هم به اين نامه اشاره شد ، متن نامه و پاسخ آن به شرح ذيل است ( متن نامه به نقل از وبلاگ در راستاي فقاهت منتسب به انجمن حجتيه) :
محضر مبارک آیت الله العظمی جناب آقای حاج آقا روح الله خمینی دام ظله العالی
سلام علیکم شاید خاطر مبارک مستحضر باشد که چند سالی است عده ای از افراد متدین و با ایمان تحت رهبری حضرت حجه الاسلام آقای حاج شیخ محمود حلبی برای مبارزه اصولی با مرام ساختگی بهائیت جلسات منظمی تشکیل داده و در این جلسات مطالب آموزنده ای تدریس و افراد را با مقام شامخ حضرت ولی عصر ارواحنا و ارواه العالمین له الفدا آشنا میسازند اخیراً دامنه فعالیت این جلسات از تهران و اصفهان و مشهد و شیراز و مراکز مهم گذشته و حتی بدهات دور دست کشانیده شده و در اثر عنایات خاصه حضرت بقیه الله الاعظم امام زمان صلوات اللله و سلامه علیه توانسته اند در این مدت حدود پانصد نفر از افراد فرقه ضاله بهائیه را بصراط مستقیم توحید هدایت و بدیانت مقدسه اسلام مشرف نموده و عده کثیری از افراد متزلزل را که در خطر سقوط بدامان آن گروه قرار گرفته بودند از پرتگاه نجات دهند . اولاً نظر مبارک حضرت آیت الله در باره این عده چیست ؟ثانیاً همکاری با آنها و تقویت آنان چه صورتی دارد ؟ثالثاً آیا می توان در صورت لزوم از وجوه شرعیه در این راه مصرف نمود یا نه ؟
استدعا آنکه نظر مبارک را صریحاً امر به ابلاغ فرمایند .
و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته .
پاسخ نامه :
بسمه تعالی
در فرض مذکور هم اقدامات آقایان مورد تقدیر و رضای خداوند متعال است و نیز همکاری و همراهی با آنها مرضی ولی عصر عجل الله فرجه است و هم مجازند مؤمنین از وجوه شرعیه از قبیل زکوات و تبرعات بآنها بدهند و در صورت لزوم مجازند از ثلث سهم مبارک امام علیه السلام بآنها کمک کنند البته تحت نظارت اشخاص معتمد و اگر جناب مستطاب حجه الاسلام آقای حلبی دامت برکاته میتوانند تحت نظر ایشان وجوه داده شود .
از خداوند تعالی موفقیت آنها را خواستار است
5 شهر شعبان معظم 1390 روح الله الموسوی الخمینی مطابق با ۱۵/۷/۱۳۴۹ شمسی .
همان طور كه ملاحظه كرديد امام در اين نامه كه در سال 49 به آن پاسخ داده اند ، ((فرض مذكور)) يعني ((مبارزه اصولی با مرام ساختگی بهائیت)) را تاييد كردند نه اين كه هر عملي را كه در هر زماني انجام دهند مورد تاييد است و همان طور كه در مستند درست هم به آن اشاره شد امام بعدها فرمودند كه انشاالله ديگر از انجمن حجتيه تاييدي نخواهم كرد !
اما در اين مستند مواردي هم ديده شد كه بهتر بود كمي با دقت و ظرافت بيش تري به آن پرداخته مي شد :
اولين مورد اشتباه انشايي يا املايي بود كه در نام موسس انجمن حجتيه وجود داشت و حجت الاسلام شيخ محمود ذاكرزاده تولايي به اشتباه شيخ محمد ذاكرزاده تولايي خوانده شد.
مورد ديگر بحث اظهار نظر مرحوم شيخ محمود حلبي در مورد جنگ تحميلي است كه گفته شد ايشان در جايي گفته اند ، دستور دفاع را بايد شخص امام زمان (عج) صادر كنند ، منتسبين به انجمن حجتيه ضمن رد اين مطلب به بيانيه هاي انجمن در همراهي با جنگ اشاره مي كنند و در اين مورد مي بايست مدارك موجود ارائه مي شد.
مورد سوم هم بحث جشن هاي نيمه شعبان 57 است كه برخي منتسبين انجمن حجتيه خود را مخاطب سخنان امام (ره) نمي دانند و با اشاره به اسناد ساواك اين موضوع را رد مي كنند لذا مي بايست مدارك موجود جهت تنوير افكار عمومي به صورت روشن ارائه مي شد.
علي اي حال پرداختن به اين گونه موضوعات كه بسيار مهم و لازم هستند ، نيازمند دقت و رعايت ظرائف فراواني است تا هم حق مطلب ادا شود و هم اين كه عده اي نتوانند اصل موضوع را مخدوش كنند.
از نظرات ارزشمند شما استقبال مي كنم.
التماس دعا
